102龍山寺楞嚴法會-18

      這一節課誦第十卷上半，一開始講色、受、想、行、識藴的行跟識藴。行藴和識藴基本上都沒有魔了，想陰之前有魔，想陰盡了，就沒有魔了。楞嚴經中講：想陰盡者，斯人平常夢想銷滅。像慈引師父就沒有夢，他平常是沒有夢的，偶爾有一個夢，都是有事情。夢到他的好朋友要生小寶寶，還沒懷孕之前二個月，他就夢到，哦！他有一個小寶寶了。我還沒夢到，慈引師父就先夢到，他很厲害！先諮詢他。他夢到他大陸的徒弟有了小寶寶了，那個懷寶寶的媽媽很愛慈引師父，把慈引師父當她媽媽一樣愛。高齡產婦好不容易要生小寶寶，慈引師父就夢到了，平常時是沒有夢的，想陰盡的人平常沒有夢的。
      像我就有夢，我不可能沒有夢，我沒有夢就不正常了，我這麼忙，一下這樣、一下那樣，又要敲木魚、又要敲大磬、又要講開示、又要收紅包、又要聯絡活動，什麼都要，怎麼可能沒有夢？心就不會專心啊！師父你覺得這邊好？那邊好？我也不能說好、也不能說不好！又不能不說好跟不好，怎麼會沒有夢！
      我師兄他不需要做這些想法跟決定，他就沒有夢！我也希望我老了會沒有夢。如果已經老了的人，你更要想開一點，你已經老了。我是很快就老了，這樣子一定要想開一點，想開什麼？不要計劃太多事情了，把阿彌陀佛一句一句的看好它，把念阿彌陀佛的發心、往生的發心看好它。
        佛說：想要修行，要先知道無常。想要修行，先要知道死！死了呢什麼都帶不去了。平常的時候，我會覺得錢都很好用，沒有錢就萬萬不能，每個人也都這樣認為，可是當人要死之前，花了一切一切的錢，用盡一切一切的方法，卻換來更大挫折的時候，這個錢真的沒有用，買再好的藥都沒有用，只能夠減少痛苦，不能活。錢帶給我最大的挫折！最好用的也是錢！這樣子怎麼可能沒有夢？
      以後有人告訴你，他都沒有夢！就看他做些什麼事情。他東忙西忙、東想西想很忙，他跟你說他沒有夢，不要相信他，一定騙你。白天這樣想，晚上就會夢。所以說平常夢想銷滅，寤寐恆一，覺明虛靜，猶如晴空。但是為什麼會沒有夢或沒有想？是一路念佛不想嗎？好像不是！卻來觀世間，猶如夢中事。把這娑婆世界東想西想想清楚，原來就是這回事，就會比較不想了。年紀大的人有年紀大的好處，年紀大的用年紀大的方法來用功，看透這個世間，經驗豐富，不用花什麼力氣，自然不打妄想。年輕人憋著一口氣，衝！年輕有年輕的好處，老年有老年的好處，用功方法不一樣，老年人千萬不要像年輕人一樣，憋著一口氣，衝！年輕人跑，我也跑！年輕人衝，我也衝！把腿硬砍斷掉。
        老年人坐得舒舒服服的，躺在沙發上，慢慢的拿念珠，被子蓋好慢慢念佛，一樣不打妄想，一樣諸佛歡喜。年輕人腰桿打直、頭頂天，坐直來，兩個不一樣，修行就是這樣子。
        想陰盡者，我們來讀行藴。行藴跟識藴都是知見了，這世界沒有什麼想法了，卻看到世間種種現象，因此就下了一個定義，認為這就是這世間的法或真理。回教有回教的法、穆斯林有穆斯林的定義、基督教有基督教的定義，這些人都是很有力量的。他觀察這個世間以後，下了一個定義，行蘊和識藴是這樣子的，所以二乘聲聞或者是緣覺菩薩也在這裏面。