102台中佛恩寺楞嚴法會-1

        今天是我們共修的第一節課，這一部經很大一部，很多人都喜歡，很多人喜歡研究。楞嚴經如果用消文的方式，一章節、一章節，一字一句的解釋，整部楞嚴經會比較不容易了解。因此，我們這邊不是用消文的方式解釋，我們是對楞嚴經做一個總體的了解。
        楞嚴經前面阿難示墮，是一個緣起，主要希望講什麼主題呢？阿難陀殷勤啓請十方如來得成菩提，妙奢摩他，三摩禪那，最初方便。
        楞嚴經的主題是介紹：修習奢摩他、三摩缽提、禪那跟成佛的最初方便。因此這部經的前半部到觀世音菩薩的耳根圓通前面，都在講修學三摩地的主題，觀世音菩薩的章節結束後，才有修學四種清淨明諱、結壇持咒、節制我們的生活飲食，是屬於修學奢摩他。
        禪那從第八卷、第九卷以後，講要成就佛道，沒有禪那是不行的。禪那用來做什麼？講五陰十魔的次第修正，要靠禪那，禪那是無實無相的，是藉由對外面情境的突破，來表達禪那的功能。
        阿難陀尊者示現一個緣起，示現緣起的地方也是一樣，這世界沒有完美的人，以前我的師兄沙彌講過一句：說得到又做得到的只有坐在上面的佛。只有佛才能說得到做得到，我們是都是屬於次第修學的凡夫，只是發心要親近三寶、親近修學這個課程，整部楞嚴經的主題就在這裡。
        第一卷的前面講心在何處？七處徵心啊！這一卷七處徵心，如果要說能不能懂，就像佛說的，只有佛與佛才能究竟明了，一切聲聞、菩薩都還不能徹底了解七處徵心的意思。假設你一開始以研究七處徵心的方式來讀楞嚴經，往往在這地方就會遇到障礙、產生挫折，這時要把他跳過去。佛問我們的心在哪裡？不知道。就因不知道的關係，後面再繼續用各種方式、或其它譬喻的方法去次第的了解這個心，希望這一次大家很法喜充滿。