102龍山寺楞嚴法會-13

       彼諸眾生造十習因，受六交報。有十種習氣，因有這十種習氣的因，後面受六交報。什麼六交？眼、耳、鼻、舌、身、意。就是人家說：往生了以後看到種種現象，眼、耳、鼻、舌、身、意的果報。
       十習是哪十個？一者婬習交接。二者貪習交計。三者慢習交陵。四者瞋習交衝。五者詐習交誘。六者誑習交欺。七者怨習交嫌。
       八者見習交明。看見了不一定對，有的人非要主張什麼是清淨的、什麼是錯的，也會讓人煩惱。所以，有人跟我說：師父啊！什麼怎麼樣，非要怎麼樣。我說不要啦！我們慢慢改變吧！春天也是慢慢來，冬天也是慢慢來，人也慢慢改變。這樣子就會有見習交明了，就不好，天天告狀。
       九者枉習交加。十者訟習交諠。這樣就是從見，看見了，對不對啊？你說我怎樣，我說你怎麼…，辯到最後，都到師父那邊告狀，師父：某甲說怎麼樣？另外一個說：某乙說我怎麼樣？互相告狀，都是如此，以後會造成六交報。
       眼、耳、鼻、舌、身、意因為這樣子的關係，受到種種的惡報。死了就很害怕了。很多修行人習氣很好，頭圓圓的，沒有什麼脾氣，笑嘻嘻，沒什麼想法，這樣子往生的果報就比較好。如果頭都發角，這邊凸那邊凸，一天到晚凸別人，到時候你要往生，助念都不來，你麻煩了。和尚、師父頭都圓圓的，居士不相信頭剃剃看，不是這邊凸就是那邊凸，有頭髮頭不一定是圓的。師父頭不一定原本都圓的，也是有發角的，越修越圓，慢慢就很圓了，真的是這樣子。
       我們一直心想佛國，輕身飛舉。這裡有一個故事：有一個有錢人家的長工和他們家大小姐感情很好，兩個人一起跑掉，跑跑跑，跑到一半，那大小姐不小心病死了。病死了以後，那長工很難過，後來去寺院出家。去寺院出家以後，靜靜修行。後來外地師父到他的寺院來，那寺院的其它師父說：我們這邊有一個很有名的修行人，他修苦行修得很好很好，很認真。他思念他朋友的關係，他不知道極樂世界怎麼樣？一直念阿彌陀佛，阿彌陀佛…，念念念，每次到他朋友的忌日那天，極樂世界的迦陵頻伽共命之鳥就會到我們寺院來唱歌！真的到了他朋友忌日那天，奇怪，天空、世界都變了，真有極樂世界鳥來唱歌，念佛念到極樂世界現前。
       這個世界很多事情是唯心所現，這大樓也是唯心所現，對不對？龍山寺想蓋棟大樓，就請人來設計蓋起來了，蓋起來以後想說怎麼樣來設計大樓、設計佛堂，設計設計就出完成了。極樂世界也是一樣，你想念佛，一定要有一個原因，不能憑空念，憑空念你動力絶對不夠的。我也願意念阿彌陀佛，我也想把極樂世界念現前，看看慈引師父在那邊怎麼樣？這就是動力啊！人要有動力。所以我跟開雲師講地藏菩薩為什麼能下地獄？地藏菩薩前身婆羅門女怎麼能下地獄？若非威神即須業力，可是婆羅門女怎麼能下地獄？她有什麼佛力？什麼原因能夠讓她下地獄看她媽媽？很深哦！地藏經很靈感！靈感在哪裡？他一定有很特別的地方，讓你靈感，把地藏經這一段內容看清楚，念佛怎麼念？婆羅門女供養覺華定自在王如來，供養之前她有什麼樣的想法想要供養佛？供養了以後是一個什麼樣的想法？下地獄看她媽媽！如果只有願力，地藏經不能成為孝經。自己看清楚婆羅門女怎麼能下地獄，就知道怎麼念阿彌陀佛了。