101年度法華三昩念佛共修法會〜12

      我們的活動誦到這邊就很快要接近尾聲，今天早上、下午誦完法華經，晚上拜法華懺，明天再依照我們所學習、所認知的用功方法用功，念佛一天，最後一天早上是誦普賢行願品，再來念佛禪坐，中午上大供回向，吃完飯整理環境就圓滿了。

        敲木魚，我自己個人是有信心的，你們知道我是怎麼敲來的嗎？以前有很多位居士他們說：這個法師很年輕，看起來又很乖，怎麼辦好呢？好吧！叫他來帶我們念經。

      師父：我們要念經！要念什麼經？念法華經、念楞嚴經、念華嚴經、念摩訶般若經。念法華經再拜法華懺，拜法華懺還不過癮，我們輪流每一家拜水懺，給我一個小紅包，師父來拜水懺。回向。叮叮咚叮叮咚拜了多少次水懺，但是我沒有去外面掛牌。

      所以法華經也誦、楞嚴經也誦、四十華嚴也誦、般若經也誦、地藏經也誦，禪坐也禪坐、念佛、拜水懺、放大䝉山，他們訓練我的，很感謝！

        有的時候，很多事情是彼此成就、彼此訓練的，也很感謝大家訓練我當主法和尚，沒有您們的支持，主法和尚也不用幹了，一個法會就我一個人幹什麼？所以很謝謝大家。

          隨喜功德品就是這樣子。看到一個好的法，你隨喜我隨喜，你學習我學習，輾轉的隨喜，輾轉的學習。看到清淨的法，輾轉的隨喜、輾轉的學習，內心就會趨近於清淨，輾轉的清淨。這裡面就像佛法裡面講的無盡的燈，叫無盡燈法門。

      無盡燈法門就是隨喜的法門，並不一定是說：我傳法給你，你傳法給他，大家一、二、三、四這樣傳，傳到無盡叫無盡燈。隨喜功德就是無盡燈法門。

      自己的果報不會消失，也讓別人的果報增長，別人的果報增長，反而會給我自己的果報增長。

      在楞嚴壇裡面有二面鏡子互照，中間放水晶球、放油燈，水晶、鏡子、燈互相照映，往返的熏修，就是一種無盡燈法門。

      我們念佛，念了一句阿彌陀佛，念了以後，看回去你念佛的心，心裡面看起來是沒有，它卻也跟著反覆地、反覆地一直熏習。這樣子修行的果報很快很快，修禪定也很快，又沒有境界，又沒有身心的狀況，又不需要背太多的事情，成就的速度卻非常的快。又簡單、又沒有祕密，又好用功。

        有時候往往太簡單、太沒有祕密、太沒有境界了，讓人比較不好掌握，學一學，就不學了，這是我們人的一種習慣。但是既然我們要修道，就不是修人的習慣，要修佛的習慣。

      佛的習慣是沒境界，人的習慣有境界，既然我們要修佛的習慣，就是沒境界。

      如果有境界怎麼辦呢？把境界放在心裡面，回過頭看自己，原本是沒有的呀！怎麼會有呢？一看！心裡面沒有，境界就消失了。這是一個修學禪坐遇到境界一個很好的方法，境界呢？我心裡面有嗎？沒有！你一看沒有，外面的境界立刻消失，這時候阿彌陀佛就提起來，一單提阿彌陀佛，再把阿彌陀佛看回去自己心裡面，阿彌陀佛也消失了，內心的清明就放在那裡。就清淨了。境界就過關了。

        這是一點點小技巧，跟大家分享。