甲這位師父很有才華,所以他到這個世間弘法利生,廣度眾生,作講經弘法的工作。
乙這位師父他去終南山,一個風景很美麗的地方,修苦行,日中一食,其餘時間就禮拜、讀經。讓自己刻苦用功,沒有做其他事情,專門刻苦用功。
丙師父住在五臺山,丙師父個性比較內向,品性敦厚,任何髙興或不高興的事情,都放在自己心裡面慢慢去淡化它,沒有什麼特殊的修行,就靜靜的在五臺山的道場過生活。一過過了三十幾年。
突然有一天,丙這位師父中午假寐休息的時候,~假寐就是你看住念阿彌陀佛這個心以後眼睛閉起來,躺在床上,念一聲阿彌陀佛,看住念阿彌陀佛的心,不能睡著,看住它靜靜的也不動。稱為假寐。這樣的時候突然看到文殊菩薩跟他講:你以前發願要往生兜率天的願望還記得嗎?已經快到了,你怎麼還不準備呢?丙就問文殊菩薩説:我什麼功課都沒有做很好,怎麼是我先往生呢?文殊菩薩説:因為你的個性比較樸實,喜怒不形於色,生活很平淡,所以比他們二個早一點點。丙又問:我那二個朋友也可以去嗎?文殊菩薩說:可以啊!只是比你慢一些些,品位比你低一點點。你快準備準備吧!隔了三天,丙就往生兜率天了。甲和乙隔了一年聽到消以後,趕快跑來五臺山,看他,瞻仰他。這時候看到丙這位朋友出現在天空,拿著花和水灑在甲和乙兩位朋友的身上。乙這位修苦行朋友沒多久也在五臺山上往生了,再過個半年以後,甲這位弘法利生的朋友也同樣在五臺山往生,而且充滿瑞相。
這個故事如果以相上面來說,有很多解釋,但是我們今天不解釋這個相上面,只講單純的一個想法:如果我想要往生兜率天,我就把往生兜率天這個想法看好,讓這個想法變得很單純,我不要想怎麼做怎麼做往生?這個地方隨著每個的想法、認知、學習的不同,會產生各種解釋,然而這個解釋我也不便說太多,因為説太多也都是我自己説的,不會產生其他人各種的果報,只有自己去思考他,想一想,才會産生自己的想法,自己的果報。這個地方也是法華經的一個重點。
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