2014年6月6日 星期五

澄清寺法華三昧共修638 學大乘法

五百弟子授記品 法師品
我們一起用功法華經、法華懺,學大乘法華三昧、念佛。我們前面講佛性、化城,要了解願意去發心學,要看到無常,看到無常的時候,才會願意去學的。我們的身體最多就是幾十年,一百年,還不一定的情況下,卻是把他當作千千萬萬年的方式在計算,我也是這樣。所以就會承受很大的壓力,一個無常的壓力。有了這無常的看法以後,學習才會比較比較願意。沒有無常比較不願意。

我們在化城品裡面看到大通智勝佛轉法輪,三轉十二行法輪。講苦、集、滅、道、十二因缘,。為什麼大通智勝如來是講佛法是講苦集滅道和十二因緣,而不是講六度萬行呢?原來苦集滅道和十二因緣,這個是屬於佛法的基本教義、根本。一切修行的根本,苦集滅道跟十二因緣是基本教義,離開了這個,就變成沒有根了。做一切善事就沒有根了,就像前面故事説的:迦葉尊者成佛的時候有魔跟魔的眷屬一起謢持佛法。就算行大乘法也是一樣,,在今天下午誦安樂行品才知道,哦!原來大乘的修行人修安樂行品時候,一樣是不攀緣的,一樣是很精進用功的,一樣不會跟世俗的事情牽連太多的。

大乘的佛法有的時候不太適合給他無限制的擴大來解釋。如果擴大太大了以後,就失去了原來的樣貌,我們的注意力、我們的理想,原本樣子就沒有了。就像化城品講的:我原本很苦很苦,我想要修行修行,一修行不小心出家了,哇!當了師父怎麼這麽快樂?信徒對我又好,不要工作,只要念佛禪坐就好。結果就慢慢忘記了我當初為什麼要念佛禪坐了?

學習法華經一定要有這樣的想法,以後再學才會成功。

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