色、受、想、行、識，我們這個世界只有到想蘊，行蘊和識蘊不屬於這個世界的眾生。因此，行蘊和識蘊不是屬於超級的大外道，就是屬於佛教裡面所謂的聖人。只是他們沒有究竟，圓滿佛道。
早上誦到受蘊的上半，色、受、想、行、識對照到第二卷，十八界的五陰，第二卷講：想像為塵，識情為垢。這個就對應到第九卷第十卷，原本我們在禪坐的時候，這樣的現象，是存在的。由於一個想像的想蘊的關係，而讓我們停止前進。然而這個地方是講境界的，包括我在內，對到境界的信心都非常薄弱，既然薄弱我們只能夠説明是這樣子，沒辦法更進一步解釋。更進一步解釋也怕解釋錯了，但是這邊確確實實是五蘊，色、受、想、行、識五蘊，不是五十種魔，這裡面有圓覺菩薩、有聲聞阿羅漢，畢竟圓覺，畢竟聲聞，也在這裡面，他不是魔。行蘊跟識蘊不是魔，魔呢存在於想蘊，色、受、想的想蘊。
前面鬼道的眾生受報，我𣎴知道各位以前看是怎麼樣?我個人看是哇！好可怕，怎麼那麼多鬼？很奇怪的鬼，看到很可怕的趕快過去。讀讀讀，現在想想看：是不是跟以前不一樣？楞嚴經。原來認識的惡道眾生的緣從哪裡來？哦！原來是我們眾生受報的一種現象，對不對？不是鬼鬼，這裡要弄清楚。
這個世界大魔王很厲害，大魔王會是佛的護法，但是他也會給人找麻煩，大魔王非常厲害。因此，大魔王會用很多方法來讓你歡喜，送你禮物，送齋，送吃，一直送，如果你心定呢念佛，阿彌陀佛，阿彌陀佛，不動。沒有其他想法，那大魔王説：喔！你是佛弟子，護持你。如果突然不小心，一起個念頭了，這樣這樣，那樣那樣，就完蛋了。
這一段話聽起來，有些老師父會有感受，年輕的可能還不盡然會了解。你不小心動心了，就糟了。你不動心，大魔王説你是大修行人，供養你，燒香散花。怎麼講？這種比喻就是以前另一種比喻的。就是有一個修行人晚上禪坐，坐坐坐，先雙盤，兩個鬼看到，啊！這邊有座金塔，拜拜拜。坐久了，放條腿，變單盤，咦？怎麼金塔變銀塔？拜拜拜。單盤也累了，體力不夠了，變散盤，咦？變鐵塔。拜。再打個妄想，躺下來，側臥睡覺，睡覺以後，鬼呢一看，怎麼一堆爛泥巴？就生氣了。又吐口水，又搗蛋。一樣的道理，你修行人受供養，靜靜的，不動。就是金塔，供養你就越供養越歡喜。
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