問：我家裡比較小、精舍比較小，怎麼結壇比較好？
答：家𥚃比較小，精舍比較小，按照楞嚴經這樣結壇，真的有困難。經上有講：如果你一心行道，也不一定要結壇。但是可以怎麼做呢？我們彼此研究一下。以前我的作法是這樣：準備一塊方方的或是長方形的乾淨的布，黃色、紅色、藍色都可以，當作是桌巾鋪著，上面放佛像，經架，一本楞嚴咒，或一本楞嚴經，一個香爐燒香。就這樣上香、禮拜、持咒。
咒是心的法，不是外面的法，楞嚴咒、楞嚴經屬於密教，阿彌陀佛也是密教，可是還是解釋得很清楚。密教不是裝模作樣或搞神秘，所謂的密是綿密、緊密的意思。咒持到很緊密，把我們整個心包住，我們的整個心就是咒，整個咒就是心。念阿彌陀佛也是一樣，阿彌陀佛把我們的心包住，我們整個心就是阿彌陀佛，阿彌陀佛就是整個心。有些人以為學祕教很神秘，搞神秘，或有修行。搞神秘的就沒修行了。阿彌陀佛跟楞嚴咒一樣，南無薩怛他蘇伽多耶這樣持，可是持這個咒要有一個心境，不能裝模作樣，自我認為我是金剛上師持楞嚴咒，一定不靈的，不可以。學持咒不能自己假裝很厲害，要很謙卑，跪在佛前，或跪在楞嚴經前，或跪在楞嚴咒前。要謙卑，要瞌頭，要說對不起，要發願。所以楞嚴經講：前面要先懺悔，要發願，再來持咒，代表一個想法，南無薩怛他蘇伽多耶，對不起。跟佛說對不起。
持這個咒的心情要如"失乳兒"，沒奶吃的娃娃，餓肚子的小孩，用這樣的心情來呼喚這個咒，來持這個咒。用這樣的心情來念阿彌陀佛，呼喚阿彌陀佛。我師兄在健康的時候，快要生病之前，還算健康的時候，就是這樣子念阿彌陀佛，所以才會一邊哭一邊念阿彌陀佛。這樣持咒才會靈。不可以裝模作樣搞神祕。
問：阿彌陀佛這句佛號的調，可不可以配合呼吸？
答：可以。呼吸是你自己的，你要自己配合。
問：配合不好。
答：呼吸配合不好？呼吸的息跟我們的"心識"有密切的關係，這息跟心有密切的關係。可能平時很忙，忙寺院的事務，忙常住的事務，忙信眾的事務，或者讀很多書，一天到晚研究學問，腦筋很高速的運轉，心識很急的時候，一定要靜下來深呼吸，否則很難搭上，因為呼吸跟著心走 。修行人每天早上、晚上常常放輕鬆，做吸氣、吐氣，放鬆、念佛。不管在哪裡？再忙？有一些基本的功一定要天天做，否則很划不來的。
有人問我這麽忙，怎麼修行？什麼時候修行？我説我睡覺的時候。躺在床上，吸氣吐氣，念：弟子釋開源一心稱念南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛⋯⋯，睡著了。看著一心念阿彌陀佛就睡著了。起來的時候也是一樣，提早五分鐘，睜開眼睛，弟子釋開源一心念南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛，慢慢再起來。不用打坐念佛一小時才能睡覺，睡覺時躺著念，念到睡覺，起來時記得再念，就好了。這樣子呼吸就配得上。
很謝謝很謝謝澄清寺，很謝謝宗道師父，給大家一個用功的機會，他們常住很辛苦，唯一希望出家師父能夠用功，能夠多用一點功，三寶高興，龍天護法高興，常住平安大吉。我儘量講有利於大眾的話，大家功德圓滿。法華經真的比較難講，因為只講六根清淨，只講佛性。只講化城，不要留戀在哪裡？這種很難講。楞嚴經看起來很複雜，但是楞嚴經很好講，那麼多，怎麼講都可以。法華經主題太清高了，看起來很簡單，可是很難講，要講到那個點很難。
請大家想一想：我是在黑道臥底的警察？還是黑道？
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