三:上香時,香燒的形狀不太一樣,這是否有代表些什麼意義?
法師答：
沒事不要這樣看,我們學的是佛法,不要太在意這些外相上的東西,香本身是工藝品,在製作時就會有些瑕疵,所以用這樣來看事情會不準,倒不如不要看,免得影響心情。把這時間用在別的事情上,比如認真工作或專心唸佛等。
四:打太極拳,跳舞在佛法是算如不如法?
法師答：
可以的。我問你們啊,五戒裏有規定你們不能打太極拳嗎?沒有嘛!這是運動,為了保持健康,運動是必要的,要多運動。
五:師父,我們誦經時,就點一柱香,而香點完了,還要再點嗎?還是點一柱就可以了?
法師答：
一柱就行了。一般家裏因空間不大,為了保持空氣流通,也是環保,點一小截就可以了。上香只是我們恭敬佛,恭敬法的表示,不必點太多,有心即可。
六:誦經有規定每天要誦幾遍嗎?
法師答：
沒有,只要誦得高興,誦幾遍都可以,誦完之後,記得繼續唸阿彌陀佛,記得發願往生,這樣就很好了。不過,這是對老菩薩說的喔,年輕人就先別這樣想,要先記得為父母服務,為社會服務,而老人家呢,就什麼都要放下,唸阿彌陀佛,誦阿彌陀經,一門深入,發願往生才是。
七:信佛有疑,該怎麼辦?
法師答：
疑什麼?有沒有佛?有這樣的疑惑也沒關係,要這樣想,有佛會怎樣?沒有佛又會怎樣?再想一下,有佛至少沒壞處啊!有阿彌陀佛,也沒什麼壞處啊!至於好處,那就要看你的用功程度了。
八:請問師父,我現在舉起我這隻手,那現在這手在下一世,還會是同樣一隻手嗎?
法師答：
不要說下一世,你這手在這一世就是變化無常的,比如說,在嬰兒時的手跟你現在的就不一樣,你年輕時也不是這隻手,以後你老了,這手又不一樣了,細胞不一樣了,骨骼不一樣了,組織也不同了…
又問：師父,你不要從生物學的角度來說答案.
法師答：
佛法,以外相的東西而言,是不能離開生物學的.若離開生物學的話,這佛法就沒根據了。佛法是一種覺悟,它就是從生物學,社會學,自然科學…..等等,所證得之覺悟,它不是離開這些,離開人,離開生活所覺悟的；佛法本身就不能離開生活中所有的一切,它本身就是一種不迷信,比如有信徒剛才問的,我的香燒了一半就沒了,那阿彌陀佛會罵我嗎?這就是迷信,這是沒有從產品上去看,產品故障,當然就會這樣啊；佛法,是不能離開生活而獨立存在的,所以,如果你不注重健康,不遵守法律,不跟人好好相處,那你學佛法是一定痛苦的.
九:師父,當我們在想阿彌陀佛的時候,阿彌陀佛就會出現在我們的心中嗎?
法師答：
是啊,是真的啊!阿彌陀經不是有講,阿彌陀佛是法界身,入於我們眾生心想中,當我的心在想阿彌陀佛的時候,我的心就具足了阿彌陀佛的三十二相及一切法。
十:我們唸佛時,在家唸在外面唸都一樣嗎?
法師答：
是的,都一樣,不管是快唸或是慢唸,不管是在哪裏唸,只要你能唸得心裏舒坦,就可以了。
