勸發菩提心文 序
唐·釋宗密法師
發菩提心者，崇德廣業，虛心外身，圓覺之謂也，自非達恢廓之道，稟仁恕之性，懷遠大志者，其誰能發斯意焉?
豈如來滅後，後五百歲，佛法衰末，世人少信，時有儒門上士河東裴公而當此仁，吾與裴公交佛道久，已知其入佛門，到佛境，及覽勸發菩提心文，知其為佛使，行佛事，吾為佛子，寧不感之而踊躍乎?
凡歸佛者，可寶之為龜鏡，然佛門難入，失在偏邪，佛境難到，失在怠速，心外求法，或身中計我，邪也，唯尚理性，或但宗因緣，偏也;持解迷行，或沈空住寂，怠也;勞形苦神，而剋期待證，速也.
今裴公所得所行所演所勸，僉異於是，所謂洞了自心，德等於佛，非心外求也;洞了形識，空如幻化，非自計我也;真如本覺，是其所宗，非但緣也;四諦六度，是其所弘，非唯性也;禮供讚念，率身勵人，非速行也;福智悲願，孜孜是務，非沈住也;氣和神適，乘緣應事，非勞苦也，以時消息，為而不待，非求證也.
如是備眾德，離諸病，非入佛門，到佛境，何耶？吾久同其願，又覽其文，詠歌不足，故輒為序，今而後，有欲入佛門，造佛境者，宜信受奉行。
