蒙古大草原
日期:7/25
內容:在朝完五台山後,法師便回到呼和浩特繼續他弘法工作.
不過,有信徒體恤法師的辛勞,便提議到蒙古大草原參觀.
而這草原也只有夏天三個月開放,因為,到了九月,十月時,就會被大雪覆蓋,
除了幾戶當地的遊牧民族外,幾乎杳無人煙.
蒙古大草原
日期:7/25
內容:在朝完五台山後,法師便回到呼和浩特繼續他弘法工作.
不過,有信徒體恤法師的辛勞,便提議到蒙古大草原參觀.
而這草原也只有夏天三個月開放,因為,到了九月,十月時,就會被大雪覆蓋,
除了幾戶當地的遊牧民族外,幾乎杳無人煙.
五台山朝聖—秘魔岩(秘密寺)
日期:7/23
內容:秘魔岩上有一處岩縫稱為〔龍洞〕,相傳就是當年文殊菩薩降服五百神龍於此潛修之處.而唐秘魔和尚於此修行,故稱〔秘魔寺〕.
而我們一行人沿著寺後方的小石路,一路往上而去,終於在汗涔涔,氣吁吁中,抵達最高處〔龍洞〕,並依序地觀看岩縫中,是否有神龍翻騰遊戲於洞中.
五台山朝聖—塔院寺
日期:7/22
內容:塔院寺中有座大白塔,當年,攝摩騰與竺法蘭兩位菩薩以天眼觀知,此處有
阿育王安藏之佛舍利塔,亦即是此大白塔,是當年阿育王所造八萬四千塔
中的一座.
而在此大白塔的右側,有文殊髮塔,塔內供奉著文殊師利菩薩之聖髮,而其
典故由來,從前在五台山靈鷲寺(即今之顯通寺),每年三月都會舉辦無遮大
齋法會,不論僧道,貴賤,男女,甚至乞丐,都一律平地可以來此飽食一餐.
而當天,有位貧女,帶著兩位男童及一隻狗來到法會,貧女對住持說:〔我
身無餘資,剪下這些頭髮做為供養布施〕.
住持應允了,寺眾們便把貧女的頭髮收下來,此時,因供齋尚未開始,貧女卻
請求住持,說是有急務要走,可否先行用齋?
於是住持答應她的請求,給了她三份飲食,但貧女說,狗兒也要一份,那住持
勉強再施予一份,爾後貧女又說,她肚裏的小孩也要一份,此時,住持便發怒
斥罵她一頓.
貧女被訶責,即說一首偈:〔瓠苦連根苦,甜瓜徹蒂甜,三界無著處,致使阿
師嫌〕.說完,立即躍上虛空,變成文殊師利菩薩,狗則變為獅,兩位男童則是
天人童子侍者.就在此雲光縹渺中,再為大眾說一偈:〔眾生學平等,心隨
萬境波;百骸俱捨棄,其如愛憎何?〕
當時齋會中有一千多人,悲泣再向菩薩祈請開示平等法門,文殊菩薩在虛
空中,再說一偈:〔持心如大地,亦如水火風;無二無分別,究竟如虛空.〕
這時,住持自恨不識真聖,取刀要自挖眼目求請懺悔,然而,在眾人的勸阻下,
改以將菩薩之髮建塔供養,此即為髮塔之由來.
五台山朝聖—黛螺頂
日期:7/22
內容:俗語有云:〔不登黛螺頂,不算朝山人〕.
所以,在凌晨三點多,我們一行人摸黑,持手電筒,一路從飯店走到黛螺頂的
山腳處,在法師的引罄聲帶領下,三步一拜,口唸〔南無大智文殊師利菩
薩〕名號,往山頂朝拜而去.
終於,我們在近四個小時後,拜上了黛螺頂,總計一千零八十個臺階,完成這
一趟殊勝圓滿的朝拜頂禮.
而說也神奇,在這歷經三,四小時的朝拜後,不但每個人覺得不會累,還在小
歇一會兒後,更顯得精神奕奕,法喜充滿.